HISAB SENDIRI SHOLAT KITA

Sabda Nabi SAW : Sholatlah kamu sebagaimana melihat aku sholat

Guru/pemimpin kita ada menyebutkan melihat itu ada dengan 3 cara yaitu mata, akal dan roh, kalau kita sholat secara lahiriah sdh menepati apa yang Baginda Nabi contohkan dengan gerakannya, bilangan rakaat dan bacaan sama belaka, maka ini kita baru meniru/mengikut cara Sholat Nabi SAW peringkat melihat dengan mata lahir

Lalu bagaimana melihat sholat Nabi SAW dengan pandangan mata akal dan mata hati, sedangkan kita diperintah juga yang demikian? Tak kan Nabi SAW perintahkan kita sholat sebagaimana Baginda Sholat semata-mata ikut pandangan mata lahiriah saja!

Apa yang Nabi fikirkan dalam sholat, apa yang Nabi rasakan dalam sholat, ini yang sepatutnya jadi bahan kajian dan muhasabah kita selalu. Tidak usah jauh-jauh, dengan pemimpin terdekat dengan kita saja sekrang, pemimpin dengan kita sama² sholat, bacaan sama, bilangan rakaat sama dan gerakan sama juga

Pertanyaannya sekarang, sama tidak apa yang pemimpin fikirkan dalam sholat dengan yang kita fikirkan, sama tidak yang kita rasakan dalam sholat dengan pemimpin rasakan, sepatutnya samakan? Tapi kenyataan tak sama termasuk saya yang menulis artikel ini, kenapa tak sama, dimana salah silapnya? Ada apa dengan mata akal dan mata hati kita? Rabun atau sudah butakah keadaanya?

Sholat apabila selaras antara jasmani, akal dan roh maka inilah yang dikatakan khusyuk...jasmani bergerak/bersuara, akal memikirkan(tafakkur) dan hati merasa(taddabur). Lalu apa yang kita sepatutnya kita fikir dan rasakan? Disnilah peranan syariat lahir sholat berupa bacaan dan gerakan yang membantu mengawal akal/fikiran dan hati kita agar tertumpu pada sholat

Dikatakan sekali lagi, hanya sekadar membantu mengawal fikiran dan hati, ada pun sebagai asas utama sholat tetap adalah iman atau makrifatullah sejauh mana pengenalan/penghayatan kita akan kebesaran dan keagungan Allah Ta'ala Tuhan Dzat yang kita sembah dalam sholat itu menguasai akal/fikiran dan jiwa kita 

Inilah yang berperanan penuh menjadikan sholat kita khusyuk menepati sebagaimana yang Allah, Rasul, Mursyid kehendaki sebab itu dikatakan awal-awal agama mengenal Allah (makrifatullah), sejuah mana pengenalan itu pula bergantung individu masing-masing mengusahakan lahir dan batin

Hakikatnya kita hamba yang lemah, hina, bodoh, miskin dan rendah tiada kemampuan apa-apa, hal yang remeh temeh pun kita tak akan mampu jika tidak ditolong oleh Allah, tentu terlebih dalam hal mengenal padaNya? 

Masakan kita hamba yang lemah lagi bodoh dengan segala keterbatasan yang ada dapat hendak mengenal Tuhan Dzat yang tak terbatas, tak terhingga, mustahil ini adanya...!

Oleh itu Akui sajalah akan kelemahan kita itu dihadapanNya, jangan mendabik dada dengan ilmu, pengalaman yang dimiliki maka Allah Ta'ala sendiri datang dengan rahmatNya "MEMPERKENALKAN" DIRINYA PADA KITA! Yaitu dengan caraNya Allah Ta'ala, tak boleh hendak digambarkan, bisu mulut hendak mengucapkannya atau patah pena hendak menuliskannya

Wabihi WaLlahu a'laam...

Catatan Tambahan :

Sholat khusyuk bukan mudah hendak didapat, tapi bukan pula mustahil hendak diperolehi ianya adalah anugerah Allah Ta'ala. Hakikat khusyuk itu adalah perbuatan dan pertolongan Tuhan sendiri atas hamba yang dikehendakiNya untuk dapatkan khusyuk, jadi bukan perbuatan kita khusyuk itu, nanti malah merasa sudah khusyuk pula. Justru orang yang khusyuk itu rasa belum khusyuk lagi, rasa sholatnya masih main-main lagi, rasa terbatal saja sholatnya karena dirasakan belum beradab dengan Tuhan dalam sholat

Oleh yang demikian Baginda Nabi SAW memandu kita selepas sholat itu meminta ampun dulu dengan Tuhan, ini juga yang guru/pemimpin contohkan pada kita meminta ampun pada Tuhan atas sholat yang baru saja dilakukan baru meminta ampun perkara-perkara yang lain. Rasa-rasa ini bukan boleh buat-buat, ianya adalah buah dari rasa berTuhan dan rasa kehambaan yang tinggi dan mendalam

Kita hamba hanya diperintah mengusahakan semaksimal yang termungkin sebagai ikhtiar seorang hamba, ini perintah Allah Ta'ala sendiri dalam firmanNya menyebutkan barangsiapa yang bersungguh-sungguh dijalanKu maka AKU akan tunjukan jalanKu itu

Ini tentulah termasuk jalan kita mengusahakan sholat khusyuk, kita faham/hayati ilmu tauhid agar pengenalan kita padaNya semakin meningkat dari hari ke hari secara ilmu dan teorinya tak apa. Lalu persiapan sholat lahir dan batin apa yang kena dibuat, segi bacaan mesti tahu terjemahan dan makna apa yang kita baca dan seterusnya

Hal penting yang perlu juga kita waspadai juga adalah musuh mukmin, utamanya musuh dalam diri kita sendiri yaitu nafsu dan syaithan yang sentiasan membisikan was-was/keraguan, nafsu pula dg penyakit cinta dunianya yang demikian tebal

Ada diceritakan riwayat seorang murid bertanya pada gurunya yang dia kata tak merasakan dalam sholat sperti mana yang gurunya cerita berkenaan sholat khusyuk, rasa indah, manis serta lazatnya dalam sholat...

Dengan pantas gurunya menegur muridnya tersebut, "bagaimana mungkin engkau merasakan hal yang demikian sedangkan dalam hatimu masih memelihara PUTRI IBLIS!"

Sang murid tersentak kaget, takut dan cemas, dan bertanya "siapa itu guru putri iblis?"

"Itulah cinta dunia, bukankah selalunya seorang ayah tentu menziarahi putrinya yang engkau masih engkau pelihara dalam hatimu itu...!?' Ibarat engkau menyimpan bangkai datang anjing, tikus, biawak, lalat menggerubuti hatimu itu...!" Jawab tegas gurunya

Nafsu itu tak dapat dibunuh, tapi hanya boleh dikendalikan dan dikontrol kemahu dan kehendaknya yang rendah. Bagaimana mungkin dapat nafsu itu dikendalikan atau dikontrol kalau ianya belum dikalahkan...?

Musuh kita bukan nafsu pada orang lain, tapi adalah nafsu dalam diri kita sendiri. Oleh itu fokuslah pada nafsu sendiri yang sepatutnya yang kita kalahkan terlebih dahulu, bukan malah sebaliknya. 

Walau kita menang dalam debat, adu argument dg teman² misalnya, belum tentu menang dalam pandangan Allah, justru kita kalah mungkin dihadapanNya sebab boleh jadi nafsu kita sudah ikut campur dalam debat atau adu argument tersebut

Macam2 bentuknya, nafsu rasa aku lebih pandailah, lebih berilmu dan lebih baik dalam amalan, menunjuk² kepandaian, atau kita merasa telah lebih dahulu berubah dari org lain yang kita nak ajak berubah dsbnya. Dan ini kadang berlaku tanpa kita sadari karena bentuk tipuan nafsu itu sangatlah halusnya...

Lihat yang Guru/pemimpin contohkan ketika dipaksa mengaku salah dan bertaubat dan guru/pemimpin kita lakukan itu, sbb mmg sentiasa begini keadaan hatinya dg Tuhan, rasa bersalah dan bertaubat selalu, tak perlu disuruh, dipaksa atau diperintah tetaplah begini keadaan jiwanya, rasa  kehambaan yang begitu mendalam sadar diri dan tahu diri dihadapan Tuhannya 

Dimata mereka (manusia) Guru/Pemimpin kita nampak kalah, tapi justru dihadapan Allah sebenarnya menang! Banyak sekali hikmah selepas itu yang berlaku yang sangat menguntungkan perjuangan baik jangka pendek atau jangka panjang

Salam persaudaraan, Ampun Ya Allah...