Meniti Jalan Kebenaran

ANTARA DUA KEKAYAAN     Gambar ilustrasi Wordpress.com Kekayaan rohaniah seumpama ilmu, amal, hikmah, makrifat bahkan karamah tak ubahnya seperti kekayaan lahiriah di dunia ini, bila kita tak pandai menerimanya maka berbuah malapetaka pada yang empunya..! Pada hakikatnya kita bukanlah yang empunya, baik itu kekayaan lahiriah ataupun kekayaaan rohaniah, ianya adalah alat bersifat titipan dan pinjaman, yang maksud Allah memberikan pada kita adalah guna beribadah padaNya dan menebar kebaikan pada sesama, bukan mendabik dada berbangga karna merasa sudah memilikinya   Ada orang berbangga dengan kekayaan lahiriah pun demikian ada orang berbangga dengan kekayaan rohaniah, umumnya keadaan ini tak dapat elak kecuali orang yang hatinya mendapat pimpinan yang istiqomah dari Guru yang memimpin hati yaitu GURU MURSYID Berkata Sy Umar RA Satu langkah ilmu  engkau baru boleh melepasi dari kejahilan, melangkah lagi satu tahapan ilmu engkau akan pandai ini dan itu, melang...

AKUMU dan Akuku Hilangkan akumu itu Yang ada hanya AkuKu Selama masih ada akumu Selama itulah AkuKu tak bertahta dihatimu Engkau masih terperangkap dalam akumu Engkau tidak akan dapat ketenangan Selama akumu belum lebur dalam AkuKu Leburkan akumu dalam AkuKu Hingga akumu hancur lebur Barulah engkau rasa ketenangan Bukan akumu yang berkuasa Tapi AkuKulah yang berkuasa Bahkan Maha Kuasa Akumu adalah lemah Bukan akumu yang kaya Tapi AkuKu lah yang kaya Bahkan Maha Kaya Akumu adalah miskin Bukan akumu yang mulia Tapi AkuKu lah yang Mulia Bahkan Maha Mulia Akumu adalah hina Bukan akumu yang pemurah Tapi AkuKu lah yang pemurah itu Bahkan AkuKu Maha Pemurah Bukan akumu yang penyayang itu Tapi AkuKu lah yang penyayang itu Bahkan AkuKu Maha Penyayang Bukan akumu yang memberi Tapi AkuKu lah yang memberi itu Bahkan AkuKu Maha Memberi Engkau masih lagi rasakan akumu Selama itulah engkau masih terpenjara Oleh dirimu sendiri Engkau tersiksa jika akumu belum hancur lebur dalam AkuKu Hanc...

ALLAH tidak lagi memberi alasan bagi siapa yang telah dipanjangkan umurnya hingga 60-70 tahun". (Hadith Riwayat Bukhari) AL -Khattabi berkata : "Maknanya, orang yang Allah panjangkan umurnya hingga 60-70 tahun tidak diterima lagi keuzuran atau alasan, kerana usia itu merupakan yang dekat dengan kematian... Maka inilah kesempatan untuk memperbanyak taubat, beribadah dengan khusyuk, dan bersiap2 bertemu Allah." (Tafsir al-Qurthubi) Fudhail bin Iyadh berkata kepada seseorang yang telah mencapai umur itu. NASIHAT FUDHAIL kepadanya : "Berarti sudah 60-70 tahun kamu berjalan menuju Tuhanmu, sekarang hampir sampai... Lakukan yang terbaik pada sisa usia senja-mu, lalu akan diampuni dosa2mu yang lalu. Tapi jika engkau masih berbuat dosa di usia senjamu, kamu pasti dihukum akibat dosa masa lalu dan masa kini sekaligus..!" Maka para alim ulama memberi nasihat cara menjalani umur yang sudah mencapai 60-70 tahun ; 1. Jangan berlebihan berhias, bersolek, dan berpakaian. 2. J...

CERPEN (dialog imajiner Taqwa dan Syawal) Taqwa menatap satu per satu setiap sudut ruanga rumahnya, pandangannya nanar, sedih raut muka diwajahnya seolah tak percaya, cepatnya waktu berlalu tetamu yang sangat dirindui dan dicintainya beberapa ketika telah berlalu keluar rumahnya dan pergi... Tak terasa derai air mata jatuh bergulir dipipinya, lebih-lebih memandangi kamar yang ditempati Ramadhan ketika dulu datang bertamu ke rumahnya.... Serasa masih kehangatan suasana itu dalam hatinya, ada perasaan pilu, sayu dan rindu, mengenangkan hari2 indah bersama Ramadhan tak terbendung derasnya air mata mengalir deras,  macam-macam perasaan bercampur baur dalam jiwanya termasuk rasa tak sempurna lagi melayani Ramadhan sebagaimana mestinya Teringat kenangan ketika awal dulu Ramadhan baru datang bertamu ke rumahnya, begitu bersiap sedianya penuh semangat Taqwa menyambut ketibaan Ramadhan, disamping ada rasa cemas dan bimbang takut layanan nanti yang diberi tak sempurna. Ramadhan p...

Bertaubatlah dari olok-olokmu pada Tuhan Bertaubatlah wahai diri Engkau masih lagi olok-olok dalam imanmu padaNya Bagaimana tidaknya, engkau mengaku dimulutmu iman padaNya, itu artinya engkau iman Allah itu maha melihat maha mendengar dan mengetahui segala hal ihwal tentangmu tetapi sikapmu berlawanan sekali dari cakap mulutmu itu. Engkau tidak hormat padaNya, engkau tidak malu padaNya dan engkau tidak takut padaNya dengan tanpa ada segan silu bermaksiat padaNya disiang dan malammu, lahir dan batinmu.   Bertaubatlah wahai diri... Olok-olokmu dangan hukum hakam Allah, tak peduli halal haram engkau rempuh segalanya, anggota jawarihmu tidak engkau ikat dengan hukum Allah demikian juga hati, akal dan nafsumu tidak benar2 engkau disiplinkan dengan hukum Allah, engkau buat hukum sendiri ikut kesenangan nafsumu...nafsu telah engkau jadikan tuhan...! Bertaubatlah wahai diri, bilakah lagi....!? Bertaubatlah wahai diri, dari olok2mu itu...! Engkau mengaku iman dg malaikat yang sentiasa menja...

Kembali pada fitrah murni Artinya kembali pada kehambaan yang sejati Merasai diri hamba yang sehamba-hambaNya pada Tuhan sang Maha pencipta Kembali pada fithrah murni Artinya kembali pada kesejatian diri yang sebenar diri yang lemah longlai dihadapan Tuhan, merasai kehinaan, kemiskinan, kelemahan, kerendahan dan kebodohan diri dihadapan Rabb semesta alam.  Bila ini benar dan menjunam dalam setiap relung hati anak adam sebenarnya ini merupakan anak kunci kebahagian seorang hamba itu... Manusia yang kembali kepada fithrah murni itu tiada keinginannya melainkan pengakuan akan kehambaannya dihadapan Tuhannya, dengan satu pembuktian ketaatan, kepatuhan dan berserah diri mutlak adanya Lalu dengan itu lahirlah akhlak mulia yang menghiasi hati hamba itu, seperti tawaduk, rendah hati, pemaaf, bertolak ansur dll sifat mahmudah yang tumbuh subur ditengah2 taman kehidupannya Kehinaan, kemiskinan, kerendahan, kebodohan dan kelemahan benar2 itulah yang benar" dirasakan hakikat dirin...